HABITAR

El presente texto fue escrito en respuesta a la pregunta “¿Qué significa habitar?” formulada para el debate “Hipótesis de Arquitectura”, Centro de Lectura de Reus, 4 de octubre de 2012.

 

HABITAR = CONTENIDO + CONTINENTE + CONTEXTO

 

CONTENIDO:

 

Los muebles, los objetos personales, los recuerdos, la vida,… es lo que hace que se habite un espacio, y no simplemente que éste se “ocupe”.

En este sentido, las fotografías que tomaban Charles y Ray Eames de su propia casa son una buena muestra. No fotografían la casa (el continente) sino los objetos, las plantas, los suelos, los muebles, las tazas de café, los cuadros, los juguetes,… fotografían su vida. Aquello que les liga (física y sentimentalmente) a ese lugar.

De la misma manera lo hacen Alison y Peter Smithson en su cottage de Upper Lawn. Fotografían el jardín, las plantas, las piedras, sus hijos jugando fuera, las zapatillas en la entrada, los escalones que suben hacia arriba, la hiedra,…

El continente debe permitir los diferentes contenidos que cada habitante pueda requerir. Es necesario dejar que éste sea lo suficientemente abierto, receptivo a estos diferentes contenidos para que cada uno lo habite con sus propios recuerdos.

 

A&EB_EamesPhoto

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A&EB_UpperLawn

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CONTINENTE:

 La esencia del continente la podríamos encontrar en la idea de “refugio”. Ese espacio que nos da lo mínimo, pero esencial, para sentirnos protegidos.

Lo esencial, lo necesario,… En cada habitante será parecido, aunque distinto en cada caso. Es en la relación que el arquitecto establece con el futuro habitante donde deben detectarse las prioridades de éste, para que la arquitectura  pueda dar una respuesta construida a esas necesidades.

La exposición “Cabañas para pensar” que tuvo lugar en la Fundación Luis Seoane de La Coruña en 2011 mostraba cabañas donde se refugiaban distintos personajes (Heidegger, Mahler, Wittgenstein, Grieg, Virginia Woolf,…). Todas ellas como refugios, cobijos donde trabajar, con lo mínimo y necesario para cada habitante; y por ello, todas ellas distintas, como sus ocupantes.

 

A&EB_Strindberg 

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CONTEXTO:

Y en tercer lugar, hay que entender que tanto el continente como el contenido van a encontrarse en un contexto (físico, climático, social,…) distinto en cada caso.

Habitar lo entendemos también como el hecho de “pertenecer”, de saber que  estás en un lugar, que formas parte de una comunidad, una cultura,… y por lo tanto, la arquitectura debe facilitar esta integración.

Pertenencia a un lugar, un territorio, un paisaje,… En el uso de los materiales locales, de las maneras de hacer de un lugar,…

Pertenencia a una cultura, en cuanto a incentivar unos tipos de relaciones sociales, de manera de vivir, de costumbres,…

Pertenencia a un colectivo, o comunidad. Los espacios intermedios de relación (espacios de circulación en un bloque de viviendas, el porche de entrada en una calle de un pueblo, la terraza asomada al camino en una casa rural,…) son espacios de relación que ayudarán a esta integración, en este sentir que perteneces a una comunidad más amplia.

La importancia del sentimiento de pertenencia puede ejemplificarse con un caso extremo: la tribu de los Dogon, en Mali, tiene una concepción de la ciudad y de la vivienda muy característica: los Dogon asimilan el concepto de ciudad, o de pueblo, al de vivienda. Cuando se les habla de vivienda entienden todo su poblado, no sólo su cabaña. Éstas son, para ellos, lo que para nosotros serían las habitaciones en nuestras casas.

Esta manera de entender el poblado ejemplifica el gran sentido de comunidad que existe, donde éste es equiparado, a nivel de proximidad sentimental, al que nosotros tenemos por nuestras viviendas.

 

A&EB_Dogon

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En nuestra cultura no llegamos a estos extremos, aunque es evidente que existe una necesidad de sentirse parte de un colectivo más amplio desde un punto de vista afectivo, cultural y social.

Y la arquitectura debe dar respuesta a ello.

 

Anna & Eugeni Bach

 

 

Ilustraciones: 

 

1.- Fotografía de Charles Eames tomada en su casa.

En “Eames Design”, John Neuhart, Marilyn Neuhart y Ray Eames. Harry N. Abrams Incorporated Publishers, New York, 1989.

2.- Zapatillas al pie de las escaleras del “cottage” en Upper Lawn.

En “Alison y Peter Smithson. De la casa del futuro a la casa de hoy”,  Dirk Van Den Heuvel y Max Risselada. COAC/Ediciones Polígrafa, Barcelona, 2007.

3.- Cabaña de August Strindberg en Kymmendö, Suecia.

En “Cabañas para pensar”, Eduardo Outeiro Ferreño, Alfredo Olmedo y Alberto Ruiz de Samaniego. Fundación Luis Seoane / Maia Ediciones, La Coruña, 2011.

4.- Poblado Godon, Mali.

En “Architecture without architects”, Bernard Rudofsky. Museum of Modern Art, New York, 1964.

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